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  • 《内经》因季节昼夜变化制宜理论的临床意义

    ...,四时之法成”,“人能应四时者,天地为之父母”(《素问·宝命全形》),十分重视人体生命的时间属性,主张应“因天时而调血气”(《素问·八正神明》),强调时间因素在养生与医疗实践中的重要地位。告诫医者,...

    参考资料医源资料库;在线期刊;中华现代临床医学杂志;2006年第4卷第16期
  • 郭霭春对王冰次注《素问》的研究--辨真别假不泥古注

    王冰编注《素问》常用四种方法:一是原文凡加字误简,皆朱书其文,凡“篇目坠缺,指事不明者,量其意趣,加字以昭其义。二是移补原文。凡“简脱文断,义不相接者,搜求经所有,迁移以补其处。三是分合篇目。...

    参考资料中医中药;经典研习
  • 气交变大论篇第六十九

    卷八五运主岁有太过不及之气交。有胜复之变易。故以名篇。黄帝问曰。五运更治。上应天期。阴阳往复。寒暑迎随。真邪相薄。内外分离。六经波荡。五气倾移。太过不及。专胜兼并。愿言其始。而有常名。可得闻乎。(五运...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问集注;卷八;清;张志聪
  • 钱会南:论饮食五味对体质的影响

    ...点及对体质的影响“天食人以五气,地食人以五味”(《素问·六节脏象》),提出天地自然问存在的饮食五味等物质是人体营养物质的来源,饮食水谷乃人类生存的必要前提条件,其作用也各有特点,正如《素问·六节藏象》...

    参考资料合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药
  • 朱向东,刘稼;《黄帝内经》中的治则探讨

    ...源远流长,《黄帝内经》奠定了治则理的基础,如《素问。移精变气》提到:“治之要极,无失色脉,用之不惑,治之大则,逆从倒行,标本不得,亡神失国。”而且,在《阴阳别》、《阴阳应象大》、《异法方宜...

    参考资料合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药
  • 至真要大论

    ...此东垣之说,独得前人所未发也。又丹溪曰∶或问∶吞酸素问明以为热,东垣又以为寒,何也?曰∶素问言热者言其本也,东垣言寒者言其末也。但东垣不言外得风寒,而作收气立说,欲泻肺金之实,又谓寒药不可治酸,而用安...

    中医古籍中医古籍;素问经注节解;外篇卷之五;清;姚止庵
  • 中医时问医学在认识疾病过程中的体现

    ...这种规律,就能够把握疾病的变化情况。正如赵氏认为《素问•咳》明确提出:“五脏各以其时受病。《素问。金匮真言》则总结了四季发病的规律:“春善病鼽衄,仲夏善病胸胁,长夏善病洞泄寒中,秋善病风疟...

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  • 二十五、天地淫胜病治

    二十七卷运气(《素问·至真要大》)帝曰∶天地之气,内淫而病何如?(淫,邪胜也,不务其德,是谓之淫。内淫者。自外而入,气淫于内,言在泉之变病也。)岐伯曰∶岁厥阴在泉,风淫所胜,则地气不明,平野昧,草乃...

    中医古籍中医古籍;类经;二十七卷运气;明;张介宾
  • 二十八、六气之复病治

    二十七卷运气(《素问·至真要大》)帝曰∶六气之复何如?(复者,报复之义。六气盛衰不常,有所胜,则有所复也。愚按∶王氏曰∶凡先有胜,后必复。新校正引《玄珠》正化对化之义云∶正司化令之实,对司化令之虚,...

    中医古籍中医古籍;类经;二十七卷运气;明;张介宾
  • 方制总义

    ...刺节真邪篇曰∶真气者,所受于天,与谷气并而充身也。素问疏五过曰∶治病之道,气内为宝,循求其理,求之不得,过在表里。素问阴阳应象大曰∶阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明素问...

    中医古籍中医古籍;成方切用;卷首;清;吴仪洛

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